善良的人：你舍去的，老天爷会以另一种方式还给你

荀子曾言：“能看清自己的人不会埋怨别人，知晓天命的人不会抱怨老天；爱埋怨别人的人往往穷困，老抱怨老天的人没有志向。”当命运向我们发难时，其实是在给我们某种暗示，警示我们不能再浑浑噩噩地度日。与其不停地抱怨“老天不公”，不如坦然笑对，顺应天命。古人云：“好事尽管做，别老惦记着前程。”那些看似突如其来的好运，实则早有伏笔，只是我们未曾悉心总结。

唐代文学家罗隐，出身卑微，寒窗苦读十余年，参加科举考试十多次却屡屡落第，留下“十上不第”的典故。然而，他天性善良，后半生也算顺遂。在《西湖二集》第十五卷中，罗隐的人生经历清晰呈现，从中不难看出，他成功的秘诀在于：只要心怀善良，所舍弃的，老天爷自会以别样方式归还。

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其一，摒弃邪恶之念，人生方能步入正轨。罗隐生于杭州新城，饱读诗书，出口成章。因其言语常能应验，旁人对他多有忌惮。他曾在乌江项王庙前，对项羽雕像随口出言，竟使雕像之剑掉落，怒容消散。他生活困窘，向亲友借钱遭拒后心生怨恨，扬言若为皇帝必加以报复。数日后，他容貌变丑，富贵之相不再，其母大哭。古人云：“相由心生。”心有恶念，相貌变丑；心怀凶狠，面露横肉。罗隐为留富贵相，从此不再恶言，常赞人助人。一个人摒弃恶念，便会眉目慈祥，更重要的是，人生自此不再迷失。在我看来，摒弃恶念不仅关乎容貌与命运，更是对自身道德品质的塑造，能让我们内心清明，行为端正，以积极的心态面对人生。

其二，舍弃错误姻缘，方能邂逅真爱。当朝宰相郑畋之女倾慕罗隐才华，欲嫁给他。郑畋让女儿先见其貌再做决定。女儿见罗隐貌丑，遂断了念想。罗隐错失与宰相结亲之机，却毫不懊恼。不久，富商之女“赛珍珠”毅然嫁给他，并携丰厚嫁妆。常言一见钟情多因容貌，而能不计外貌真心牵挂，方为真缘分。许多人深陷孽缘却苦苦纠缠，不知放手于己于人皆是善举。学会不纠缠，回归单身，真爱才有机会降临。对此，我认为在感情中，懂得及时止损，舍弃不合适的，是一种智慧和勇气，能让我们避免更多痛苦，为真正的幸福腾出空间。

其三，慷慨解囊，便能结识贵人。罗隐得妻财后生活改善。昔日，吴越国国君钱缪未发达时，罗隐怜其贫苦，施以援手。多年后，钱缪称王，感恩罗隐，为其安排官职。善良之人常有“无心之举”，只因见不得他人困苦，同情心油然而生。一次善举未必改命，多次行善则必有回报。在取舍钱财与善良时，抉择正确，人生自会顺遂。有人视财如命，虽富却未享其福，还遭贼人惦记。于我而言，钱财乃身外之物，善良才是无价之宝，以善待人，终会收获善果。

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其四，舍弃功名利禄之欲，方可安享平淡生活。罗隐年轻时渴望成名，心直口快，得罪不少人，科考屡次不中，年过半百仍是一介书生。钱缪发达后，罗隐为官，却不在意官职大小，一心为百姓谋福祉，设法免除鱼税等。前半生起伏不定，后半生安稳平静，此乃众人所盼。常言“过了五十岁，就得去过低配的生活”，但许多人只是口头说说，心中仍贪恋奢靡，最终深陷欲望无法自拔。唯有看淡名利者，方能随遇而安。我觉得，人生短暂，功名利禄皆为浮云，唯有内心的宁静与满足才是真正的幸福。

鲁迅在《小品文的危机》中称：“唐末诗风衰落，小品文却大放异彩。如罗隐的《谗书》，满是抗争与愤懑之语。”人生在世，需与命运抗争，但能改变命运者，往往是顺应天意，将“善有善报”践行至极。人生不如意十之八九，若能明晰取舍，舍弃不如意，留下的自会如意。《了凡四训》有云：“所有的福田，都离不开自己的内心；顺着自己的心去寻觅，就没有感应不到的。”一生行善积德，老天必能看见并相助。若未得助，勿怨，只因善举尚少。舍祸得福，舍苦得乐，舍钱得安，舍怨得爱……

总之，罗隐的故事告诉我们，善良与取舍在人生中至关重要。在纷繁复杂的世界中，我们应保持善良之心，懂得舍弃，方能收获真正的幸福与安宁。不知各位读者对此有何见解？您在生活中是否也有过类似的取舍经历？