公议堂|田桃源：在“禁”与“放”之间，如何寻找黄金分割点

原创 印象桃源

人民网评论《禁止违规吃喝，不是吃喝都违规》一经发表，立即引发社会广泛讨论。

这篇看似讨论具体纪律问题的文章，实则触及了一个更为深刻的命题：在全面从严治党的大背景下，如何既不放松纪律要求，又不至于将正常人际交往妖魔化？

文章标题中那个精妙的"不是"二字，拆解了非此即彼的二元对立思维，为我们提供了一种辩证看待纪律与人性的新视角。

这种平衡艺术不仅关乎反"四风"工作的实际效果，更体现了中国政治文明在新时代的成熟与智慧。“放鬼”与“捉鬼”，拿捏自如。

中国自古以来就是礼仪之邦，"饮食所以合欢也"的观念根深蒂固。从《周礼》中的宴饮之仪到唐宋诗人的曲水流觞，从商业谈判的圆桌到老乡聚会的饭局，餐桌文化承载了远超果腹之需的社会功能。

这种文化基因使得中国的反"四风"工作面临特殊挑战。当一些地方出现"谈吃色变""因噎废食"的极端现象时，反映的正是对纪律精神的机械化理解。

人民网评论的适时发声，犹如一剂清醒剂，提醒我们纪律的刚性不等于不近人情的僵化。禁止违规吃喝的剑锋所指，是那些假借吃喝之名行利益输送之实的腐败行为，而非斩断人与人之间正常的情感纽带。

纪律与人性的关系从来不是零和博弈。中国古代"礼"与"情"的辩证哲学告诉我们，良好的规则应当导引而非扼杀人性。

明代思想家王阳明曾言"知行合一"，正道出了纪律建设的关键——规则必须与人之常情相通，方能内化于心、外化于行。

山西某县曾发生"教师AA制聚餐被纪委通报"的争议事件，正是忽视了纪律的人性维度。而浙江某市明确划定"正常聚餐"与"违规吃喝"的界限后，既遏制了公款吃喝风，又保护了同事间的正当交往。

这种精准施策体现了"纪律严明"与"人性温度"的有机统一，也是人民网评论所倡导的辩证思维在实践中的生动诠释。

当前，反"四风"工作已进入"越往后越严"的深化阶段，但严格不等于简单化、极端化。某市的做法是以免被问责，干脆层层加码，常把鸡毛当令箭！

毛泽东同志曾指出："一切过分的、不适当的、在当前行不通的所谓'共产主义'办法，都是官僚主义的。"这一论断在今天依然具有指导意义。

纪律执行最忌"一刀切"式的懒政思维，它不仅损害纪律的严肃性，还可能引发基层干部的抵触情绪。因此，躺平现象非常严重。

某政府办的小罗同志坦言："现在出差宁可饿肚子也不敢接受企业工作餐，怕说不清楚。"这种过度自律背后，反映的正是标准模糊带来的焦虑。

人民网评论的价值在于：它厘清了"违规"与"合规"的边界，为干部提供了明确的行为预期，这正是精细化治理思维的体现。

放眼全球，如何处理公务人员的人际交往与利益冲突边界，是各国廉政建设面临的共同课题。

香港廉政公署对公务员接受利益有着极为细致的规定，连一杯咖啡的价值都设定明确标准；新加坡《防止贪污法》则区分了"可反驳推定"与"不可反驳推定"的不同情形。

这些经验告诉我们，制度建设的关键在于"明规则"而非"潜规则"。

人民网评论中强调的"精准界定违规吃喝"，正是推动反"四风"从运动式治理向制度化治理转变的重要一步。

当每一个干部都能清楚知道什么可为、什么不可为时，纪律才能真正成为保护干部的政治免疫力，而非束缚手脚的政治枷锁。

在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，我们需要更多这样富有辩证智慧的治理艺术。纪律的堤坝既要坚固到足以抵御腐败洪流，又要灵活到能够涵养正常人际交往的涓涓细流。

人民网的这篇评论，以其平实而深刻的论述，为我们展示了如何在"禁"与"放"之间找到那个黄金分割点。

这个平衡点的一边是党的纯洁性，另一边是社会的人情味；一边是制度的刚性，另一边是执行的温度。

找到这个点，反"四风"工作才能行稳致远，干部队伍才能既清正廉洁又充满活力，政治生态才能既山清水秀又生机盎然。

早安，桃源！

治学三分匪气，练剑半个书生