1961年徐学功迁坟时，墓内无贵重黄金首饰，足见徐在世时为官清廉

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他是新疆在《清史稿》中唯一有传记的清朝末期军事人物，他率领民勇配合协助清军抗击叛军，一生经历数十场大战，战功赫赫，先后出任昌吉、乌苏游击，吉木萨尔参将，玛纳斯副将，迪化总兵等职，为维护边疆安全和稳定作出了个人的重要贡献，这位清朝末期军事人物不是别人，正是有着“晚清新疆第一草莽英雄”之称的清军将领徐学功。

徐学功为官清廉，文武双全、善于隶书、晓蒙古语，是晚清时期的一位清军战将，他出生在迪华（今乌鲁木齐）一个戎马世家，祖父徐正泰曾担任过守备，负责屯守迪化，父亲徐登治则担任过达坂城把总，负责管理南山头工、二工、七工屯守。

徐登治一生共养育了8个孩子，徐学功在家中排行老二，徐学功打小并不喜欢读书，他比较热衷于习武，为此，父亲尊重他的意愿和想法，将他拜在了当地著名武师吕六爷的门下，学习刀剑棍棒之术。

十年之后，徐学功学有大成，练就了一身精湛的武艺，他锄强扶弱，好打抱不平，总是毫不犹豫地挺身而出，保护那些被欺凌的弱者，这就使得他乡中，有很好的口碑。

1864年，阿古柏派叛军入侵北疆，掳掠屠杀当地的百姓，当地的民众为了抗击阿古柏的叛军，便在南山共同推举当时已经22岁的徐学功成为当地民团的首领，并在随后在他的带领下，迎击阿古柏的叛军。

在徐学功的指挥下，当地的民团多次在马桥城击溃阿古柏的叛军，有力的打击了阿古柏叛军的嚣张气焰。

阿古柏叛军将领马仲则将徐学功视为“眼中钉，肉中刺"，欲除之而后快，为此，他从派出去的探子口中获悉徐学功正带领麾下民团在南山驻扎，休整后，便当即亲率一万叛军，突袭南山，要将徐学功和他麾下的民团一并消灭。

当时，叛军将领马仲自持自己在兵员的人数上碾压徐学功的民团，因而极为高傲，并没有坐镇后方，而是亲自带领几十名骑兵走在队伍的最前面。

与此同时，带着民团在南山驻扎和休整的徐学功从下属的口中获悉叛军将领马仲率领一万叛军前来突袭的消息后，他并没有惊慌，而是让下属们将民团人马全部召集起来，各司其职，准备迎战判军将领马仲率领的一万叛军。

当时，民团的所有人见叛军从四面八方杀来，十分恐慌，徐学功则是先给民团的所有人打气，然后将自己的弟弟徐学策叫到面前，告诉他，自己将一个人独闯敌阵，如果自己被叛军打死，就让他民团突围，如果自己还活着，就带着民团向叛军发起冲锋。

弟弟徐学策不同意徐学功孤身犯险，但徐学功却执意已决，他佩戴好一支火枪，然后拿着短栖金瓜八棱铁锤，翻身上马，冲向叛军将领马仲所在的位置。

叛军将领马仲这边则放松了警惕，远远看见一个人骑着马匹向他的方向前来，竟没有进行戒备，等到这个骑马之人骑着马匹来到他的面前后，叛军将领马仲准备派人上前问话，结果骑马而来的徐学功图绕抄起八棱金瓜铁锤砸向马仲，马仲躲闪不及，被八棱金瓜铁锤砸当场砸晕，瘫倒在马背上。

徐学功见突袭成功，当即将马仲从马上抓起扛在肩上拍马急撤，而正在远处观望的俆学策见哥哥偷袭得手，又惊又喜，当即带领民团的人冲锋而去，将失去主帅的叛军一击冲溃。

最终，叛军被彻底击溃，叛军将领马仲则被处死，消息传至叛军首领阿古柏处，令他惊愕不已，他万万没有想到一个区区数百人的民团竟能够以弱胜强，击溃他的一万人马。

后续，徐率带领他的民团配合黑龙江总兵依勒和布，在昌吉县北部，再一次重创了阿古柏的叛军。

1872年，徐学功率领他的民团接受了清廷的收编，开始以清廷官军的身份来抗击阿古柏的叛军和沙俄侵略军，在随后的战事中，徐学功屡获战功，被清廷赏“巴图鲁”名号。

沙俄侵略军的指挥官为此将其视为劲敌，欲除之而后快。为此，他以武力作为威胁，迫使清政府撤职解甲归田，归田之后的徐学功并没有闲着，在昌吉一带屯田练兵，等待重新复出的机会。

1893年，徐学功被重新启用，先后担任昌吉游击，济木萨游击等职务，为维护和稳定当地的治安，作出了贡献。

1912年，徐学功因病离世，走完了他传奇的一生，终年69岁，徐学功病逝后，被他的亲人们安葬在了昌吉县城，1961迁于土梁河滨。

1961年徐学功迁坟时，他的后辈和迁坟人发现墓内无贵重黄金首饰，仅仅只有简单的银耳环、玉镯等葬品，足以说明他在世时，为官清廉，是一位好官。

数年之后，徐学功的后人在对老宅进行翻建时，在墙体内发现徐学功缴获俄侵略军刻有俄文字母带鞘的军刀一把，徐学功的后人们深知这把军刀见证了徐学功抗击沙俄侵略军的事迹，便这把军刀无偿捐赠给昌吉市文物局，让更多的人们知晓徐学功抗击沙俄侵略军的故事和过往。

现如今，徐学功其英勇业绩仍在昌吉、玛纳斯一带广为流传。他的民族英雄形象在乌鲁木齐及新疆近代史上继续流传着。