让知识回归为劳动服务的本来位置

孔子说过，学而时习之，不亦说乎。在不劳而获者的误导下，很多人误以为这是告诉我们学习是一个不断强化记忆的过程，这当然是腐儒的愚蠢论调。

从春秋时代的语言习惯可以得知，这个“时”并不是腐儒们声称的时时或时不时，而是适当的意思；后面的“习”更不是腐儒说的复习，更多的有不断练习，不断实践的意味。

其实，当宋代为了维护皇朝的所谓长治久安，不惜自我阉割般制定割裂知识阶层与劳苦大众密切联系的错误公共政策开始，这种对知识以及知识分子的扭曲已经成为了其基本国策的一部分，而腐儒们对儒家思想的刻意篡改，无疑是溜须拍马以求获得不劳而获机会的自以为的“明智”之举，其流毒至今不绝。

不管是万般皆下品、惟有读书高，还是书中自有黄金屋等等不劳而获者渴望的躺平生活所需的一切物质保障等等谰言，都是对经济社会极度不负责任的误导，对中国文化极度不负责任的亵渎，随后满清的基层碎片化反动政策将这种歧视劳动，乃至破坏劳动的极度不负责任误导做到了极致，这才导致了近代以来中国社会备受外来欺凌掠夺而无力反抗的悲惨命运。

所以说，很多小孩子都误以为只要把老师给的答案背熟了，自己就是天选之子了，而很多完全没有劳动经验的低素质教师又将这种错误的思想不断“发扬光大”，以至于其为社会培养了一批毫无劳动能力，只知道虚张声势的废物，这其实就是对真正知识纯粹的亵渎，这些人根本不配被称作知识分子，他们只是被不劳而获者利用的“宠物”罢了。

劳动创造了这个繁荣的人类社会，为了更好地劳动，我们需要不断进行知识的更新与提升，我们理应宽容一些与现实的活的劳动关系不大的知识的存在，这当然源于我们对未知的未来的审慎，却不应该容忍那些以歧视、甚至破坏劳动为目的的所谓“知识”肆意害人，这些看起来也许与真正的知识类似的东西，其实就是不劳而获者妄图控制劳动者的隐形枷锁而已。