奸相多招人恨?带满车黄金流放,百姓喂狗也不给他口饭,最后饿死
发布时间:2025-12-19 08:16 浏览量:16
奸相蔡京的报应!权倾朝野二十年,流放路上连口热粥都喝不上,冻饿而死没人埋!
掏空大宋的蔡京遭天谴!带金山流放却饿成枯骨,百姓见了都骂“死得好”!
靖康寒骨:奸相蔡京流放绝路记
引子:权相末路逢靖康
靖康元年(公元1126年)深冬,潭州(今湖南长沙)城外寒风如刀,卷着枯叶拍打在一座破败的土地庙门板上。庙内昏暗无光,墙角蜷缩着一位白发老者,锦袍早已被沿途风霜磨得残破不堪,腰间悬挂的玉饰虽仍泛着微光,却换不来半粒米、一口水。他便是四度拜相、权倾大宋朝野二十余年的蔡京。
此刻,这位年届八旬的昔日宰辅,正在饥寒交迫中苟延残喘,浑浊的眼中满是不甘与绝望。三日后,当路人发现他时,老者早已气绝身亡,枯瘦的手指仍紧紧攥着一袋沉甸甸的黄金——那是他流放时带出的巨额财物,最终却未能挽救他的性命。
一、四登相位:权倾朝野二十年
蔡京,字元长,兴化军仙游(今福建仙游)人。熙宁三年(1070年)登进士第后,凭借着过人的钻营之术与溜须拍马的本事,在北宋末年的官场中步步高升。他历经神宗、哲宗、徽宗、钦宗四朝,先后四次出任宰相,累计在相位长达十七年,是北宋历史上任职时间最长的宰相之一。
徽宗年间,蔡京迎来了权力的巅峰。他深知徽宗沉迷书画、贪图享乐,便投其所好,大肆搜刮民脂民膏,修建艮岳园林,铸造九鼎、修建明堂,耗费了无数人力物力。为了巩固权势,他结党营私,打击异己,将司马光、苏轼等元祐党人列为“奸党”,刻石立碑,流放千里,史称“元祐党籍碑”。
朝堂之上,蔡京党羽遍布,门生故吏充斥各级官府,他的儿子蔡攸、蔡翛等人也纷纷身居要职,形成了“一门三公”的显赫局面。当时的大宋,百姓流离失所,国库空虚,而蔡京家族却富可敌国,仅在京城的府邸就占地数十亩,珍宝古玩堆积如山。
蔡京的专权与贪腐,早已埋下了北宋灭亡的祸根。他推行的“花石纲”政策,为了满足徽宗的私欲,强征东南各地的奇花异石,经运河运往京城,沿途百姓被迫服劳役,许多家庭因此家破人亡。民间流传着“打破筒(童贯),泼了菜(蔡京),便是人间好世界”的歌谣,足以见得百姓对他的痛恨之深。
二、靖康变局:奸佞倒台遭流放
宣和七年(1125年),金军分东西两路大举南侵,铁骑直逼汴京(今河南开封)。面对国难,宋徽宗惊慌失措,禅位于太子赵桓,是为宋钦宗。钦宗即位后,朝野上下一片声讨奸佞的呼声,认为蔡京、童贯等人的误国行径是导致金军南下的根源。
靖康元年正月,宋钦宗迫于舆论压力,下诏将蔡京贬谪为崇信军节度副使,流放衡州(今湖南衡阳)。然而,百姓的愤怒并未平息,弹劾蔡京的奏章如雪片般飞向朝廷。钦宗只得再次下诏,将蔡京流放地改为更为偏远的儋州(今海南儋州),其子蔡攸、蔡翛等人也被罢官流放,蔡氏家族瞬间分崩离析。
此时的蔡京已是七十九岁高龄,年迈体衰,却不得不踏上漫长而艰险的流放之路。他从汴京出发时,携带了满满数车金银财宝,亲信随从簇拥左右,本以为凭借这些财物,即便身处流放之地,也能衣食无忧。可他万万没有想到,自己多年来的倒行逆施,早已让百姓对他恨之入骨,这一路的艰难险阻,远超他的想象。
三、千里流放:民皆唾弃断衣食
蔡京的流放队伍刚出汴京不远,就遭遇了百姓的抵制。沿途州县的商铺老板得知来人是蔡京,纷纷关门歇业,拒绝售卖任何食物和物资。有的百姓甚至聚集在路边,对着蔡京的马车破口大骂,投掷石块瓦片。蔡京的随从多次拿出金银试图购买食物,却被百姓厉声呵斥:“尔等奸贼,祸国殃民,我等宁肯饿死,也不与奸佞为伍!”
一路向南,蔡京的处境愈发艰难。进入湖南境内后,地形崎岖,气候湿热,年迈的蔡京不堪颠簸,多次病倒在途中。由于买不到食物和药品,随从们只能四处采摘野果充饥,蔡京则常常数日粒米未进。
他曾试图向沿途的官员求助,可这些官员要么避而不见,要么虚与委蛇,谁也不敢冒着得罪百姓的风险接济这位失势的奸相。
有一次,蔡京的队伍途经一个小镇,随从好不容易找到一家愿意售卖食物的店铺,老板却提出要以十倍的价格出售。随从无奈,只得答应,可当他们拿出金银时,老板却突然反悔,将金银扔在地上,怒声道:“奸贼的钱财,脏了我的店铺!”说罢,便将他们赶了出去。
蔡京站在街边,看着来来往往的百姓对他指指点点,唾骂不止,心中充满了悔恨与恐惧。他想起自己当年权倾朝野时,百官跪拜,万民敬畏,如今却落得如此下场,不禁老泪纵横。
四、潭州绝命:破庙寒骨终成空
靖康元年十一月,蔡京的流放队伍历经数月艰辛,终于抵达潭州。此时的蔡京早已油尽灯枯,身体极度虚弱,连走路都需要随从搀扶。由于潭州百姓同样痛恨蔡京,他们无法进入城内,只能在城外的一座破败土地庙中暂且栖身。
庙内四处漏风,寒风刺骨,蔡京蜷缩在墙角,身上盖着一件破旧的棉絮,腹中饥饿如焚。他望着身边满满一袋黄金,心中百感交集。这些曾经让他引以为傲的财富,此刻却变得一文不值。他想起自己的儿子们,蔡攸被流放途中赐死,
蔡翛被斩首示众,其他子孙或被处决,或被流放,无一善终。儿媳们则在金军攻破汴京后,被掳往北方,遭受了无尽的蹂躏,最终惨死异乡。蔡氏家族,这个曾经煊赫一时的豪门大族,如今已彻底覆灭。
弥留之际,蔡京用尽最后一丝力气,写下了一首绝命诗:“八十一年往事,三千里外无家。孤身骨肉各天涯,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻。
追思往日谩繁华,到此翻成梦话。”诗中充满了对过往繁华的追忆和对如今境遇的无奈,却丝毫没有对自己误国行径的忏悔。
靖康元年十一月二十一日,蔡京在饥寒交迫中咽下了最后一口气。这位权倾一时的奸相,最终落得个饿死破庙的下场。
当地百姓得知蔡京死后,无不拍手称快,无人愿意为他收尸。直到数日后,才有一位好心的僧人路过,将他的尸体草草掩埋在庙后的荒坡上,没有墓碑,没有祭奠,如同路边的孤魂野鬼。
尾声:青史留名骂千年
蔡京死后不到一年,靖康二年(1127年),金军攻破汴京,掳走徽、钦二帝及大量宗室、大臣、宫女嫔妃,北宋灭亡,史称“靖康之耻”。而这一切的根源,与蔡京等人的长期专权误国有着密不可分的关系。
纵观蔡京的一生,他凭借着过人的权谋与钻营之术,四登相位,权倾朝野,却将个人利益置于国家安危之上,大肆搜刮民脂民膏,打击异己,导致朝政腐败,民不聊生,最终加速了北宋的灭亡。他的下场,是历史的必然,也是百姓心中正义的彰显。
八百多年来,蔡京一直被钉在历史的耻辱柱上,被视为“北宋六贼”之首,成为了奸相的代名词。他的故事警示后人:为官者当以天下为己任,清正廉明,勤政爱民,若贪赃枉法,误国误民,即便权势滔天,最终也难逃历史的惩罚和百姓的唾弃。