范仲淹仅存的真迹只有32字，张伯驹花110两黄金买下捐国家

谁能想到？一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”震烁千古的范仲淹，留给世间的唯一墨迹，竟然只有短短8行97个字 ？

更让人动容的是，这件国宝曾流落东北民间，差点毁于战火。是大收藏家张伯驹，哪怕早已为收藏耗尽家财，也咬牙拿出110两黄金买下它，转手就无偿捐给了国家。

这件跨越千年的宝贝，就是现藏于故宫博物院的《道服赞》。它不仅是范仲淹一生风骨的写照，更藏着中国文人最动人的坚守，以及一段惊心动魄的国宝回家路。

提到范仲淹，我们的第一印象永远是《岳阳楼记》里那个心怀天下的政治家。可很少有人知道，这位北宋文坛领袖，提笔写书法时，同样能惊艳千年。

《道服赞》不是什么恢弘巨作，只是范仲淹32岁时，在京师任秘书省校书郎期间，为同年友人“平海书记许兄”（许琰）所作的一篇赞文 。彼时的他，还未经历后来的多次贬谪，却早已在笔墨间埋下了一生的追求。

很多人第一眼看到“道服”二字，都会下意识以为是道教的专属服饰。其实大错特错！这可是北宋文人圈的“顶流穿搭”，跟道教半毛钱关系都没有。

在那个重文轻武的时代，官场的繁文缛节压得文人们喘不过气。于是，一种简约、宽松、线条流畅的便服悄然流行——这就是道服。穿上它，不用顾及官阶尊卑，不用应付朝堂礼仪，只做最真实的自己。

北宋文人穿道服，从来不是为了赶时髦，而是一种精神的寄托。他们厌倦了功名利禄的纷争，渴望在宽松的衣袂间，寻得一份内心的宁静，守住“清其意而洁其身”的初心。

范仲淹写这篇赞文，表面是夸友人穿道服的清雅姿态，实则是在抒发自己的心境。他一生宦海浮沉，从庆历新政的意气风发，到多次被贬的颠沛流离，却始终坚守着心中的道义。道服所代表的“淡泊名利，洁身自好”，正是他一生的精神底色。

“宠为辱主，骄为祸府”，赞文中的这八个字，既是对友人的警示，也是他对自己的要求。哪怕身居高位，也不骄纵；哪怕遭遇贬谪，也不沉沦。这份通透，在千年后的今天，依然振聋发聩。

作为书法作品，《道服赞》更是把这份风骨刻画得入木三分。

这是一幅纸本小楷手卷，纵34.8厘米，横47.9厘米，摊开也就巴掌大的尺寸，却藏着千军万马的气势 。全文8行97字，加上历代名家的题跋、印章，整体形制规整典雅，一眼望去，就像一位身姿挺拔、举止端庄的君子，自带威严。

范仲淹的小楷，最绝的地方就在于“破局”。北宋时期，小楷是文人的必修课，科举考试、日常书信都离不开它。为了迎合科考，很多人写小楷都追求“馆阁体”的极致工整，写出来的字虽然好看，却少了点灵气，显得呆板僵硬。

可范仲淹偏不！他的《道服赞》，既严守楷书的法度，笔画工整严谨，结构方正端谨，又带着一丝行书的灵动 。提按转合之间，韵律分明；起笔收笔之处，藏锋不露，尽显王羲之《乐毅论》的遗韵。

用八个字概括这幅作品的书法风格，再合适不过：“刚劲有力，温润典雅”。笔锋如刀刻般坚实，绝无浮掠懈怠之处，这是他的刚直不阿；笔画圆润流畅，透着一股文人的儒雅，这是他的温润谦和 。字如其人，大概就是对《道服赞》最好的注解。

乾隆皇帝一生酷爱收藏，看过的名家墨宝不计其数，却对《道服赞》爱不释手。他不仅在作品上密密麻麻盖了自己的印章，还亲笔写下题跋，盛赞它“文醇笔劲，蔼然仁者之风”。能得到挑剔的乾隆如此高评，足以见得这件作品的珍贵。

从北宋到民国，《道服赞》历经千年流转，就像一位见证了历史的老者，看过王朝的兴衰，也躲过了无数劫难。

根据作品上的印章和题跋，我们能清晰地梳理出它的传承脉络：北宋时，它被权臣贾似道收藏；明朝时，落入收藏大家项元汴之手；清朝时，被收入皇宫，成为乾隆的心头好。一千多年里，它在历代收藏家和帝王手中辗转，朱印累累，满纸生辉，光流传至今的题跋就有13家，印章多达113方。

可谁也没想到，这样一件国宝，会在近代遭遇一场灭顶之灾。

1922年，溥仪以赏赐弟弟溥杰为名，将《道服赞》连同大量故宫珍宝，偷偷运出了紫禁城。这批文物先被带到天津，后来又被运往长春的“伪满皇宫”，成了溥仪的私藏。

1945年，日本战败投降，伪满皇宫瞬间陷入混乱，大量藏品被劫掠一空，《道服赞》也在混乱中流散到了东北民间。此后的十几年里，这件国宝杳无音信，一度被业内专家认定，已经毁于战火之中。

就在所有人都以为再也见不到这件真迹时，一个消息传来，让张伯驹瞬间坐不住了。

1956年，北京琉璃厂论文斋的老板靳伯声，带着一卷书法找到张伯驹。当张伯驹缓缓展开手卷，看到“范仲淹”三个字的那一刻，他的眼睛瞬间亮了——这不是失传已久的《道服赞》，还能是什么？

彼时的张伯驹，早已不是当年那个挥金如土的豪门公子。为了收藏国宝，他卖掉了祖传的豪宅，变卖了妻子潘素的嫁妆，耗尽了毕生家财，甚至曾被绑架，宁死也不让妻子卖掉收藏的文物 。

面对这件失而复得的国宝，靳伯声开出了110两黄金的高价。这个价格，在当时足以买下一座豪宅，对于已经囊中羞涩的张伯驹来说，无疑是一个天文数字。

有人劝他：“你都已经收藏了那么多国宝，何必再为这97个字倾家荡产？”可张伯驹却不这么想。在他眼里，《道服赞》不是一件普通的书法作品，它是范仲淹的唯一真迹，是中华文脉的重要载体，绝不能再让它流落海外，或者毁在私人手中。

没有丝毫犹豫，张伯驹四处奔走，凑齐了110两黄金，毅然买下了《道服赞》。有人说他被“宰”了，可他却笑着说：“只要国宝能留在国内，花多少钱都值得。”

让人没想到的是，买下《道服赞》的同一年，张伯驹就做出了一个震惊世人的决定——将这件刚刚到手的国宝，连同陆机《平复帖》、杜牧《张好好诗》等一批珍贵文物，无偿捐赠给了国家 。

他在捐赠信中写道：“予所收藏，不必终予身，为予有。但使永存吾土，世传有绪，则是予所愿也。”这句话，成了他一生最好的写照。

历经千年漂泊，躲过战火纷飞，《道服赞》终于在故宫博物院找到了最好的归宿。如今，当我们站在展柜前，凝视着这件仅有97字的书法作品时，看到的不仅是范仲淹的笔墨风骨，更是张伯驹等爱国收藏家的赤子之心。

范仲淹用97个字，写下了北宋文人的坚守；张伯驹用110两黄金，守住了中华文脉的根脉。

这件国宝的故事，难道不正是对“先天下之忧而忧”最好的传承吗？千百年后，风骨不灭，初心不改，这才是中国文化最动人的力量。