大自然的精灵：墨西哥各地文明图鉴——首博“玉米·黄金·美洲豹”美洲文明大展全纪录+讲解⑧

“大自然的精灵”展厅开头，展示了一组来自墨西哥各地的文物。由于展厅中文物来源地域广泛、年代跨度极大，在进入主题之前，有必要先对墨西哥古文明的时间与空间分布建立基本认识。

从约3000年前的奥尔梅克文明到约700年前的阿兹特克文明，中美地区孕育了众多文化族群。虽然各地生活习俗不同，但文化底蕴相通。

先民们以独特的视角理解世界与自身，由此开启了与动物紧密相连的文明历程，并利用当地资源塑造出丰富的人物与动物形象。

中美地区文明多样、族群众多，大部分时期处于邦国林立的状态。按照自然环境和人文特征，可大致划分为8个区域——

维拉克鲁斯州塔津遗址

墨西哥湾沿岸：海拔较低，气候炎热，地势相对平缓，生物多样性丰富。这里是中美古文明的重要发源地，被誉为“中美母文明”的奥尔梅克文明便兴起于此。

阿兹特克帝国都城特诺奇蒂特兰复原图

中部高原：相当于中美地区的“中原”，先后孕育出特奥蒂瓦坎、托尔特克、阿兹特克等强大势力。中部高原以墨西哥谷地（今墨西哥城一带）为中心，位于中美各文明区交汇地带。海拔较高，气候温和，但缺乏大河，降水分布不均，部分高地河谷寒冷干旱。

危地马拉蒂卡尔遗址

玛雅：位于特万特佩克地峡以东，可以佩腾低地为界，分为南北两个区域。南部降雨充沛、植被茂密；北部河流稀少，易受飓风影响。玛雅文明早期兴盛于佩腾低地和危地马拉高原，后古典期中心转移至北部尤卡坦半岛。无论南北，水资源的储存与调配都对玛雅文明至关重要。

蒙特阿尔班遗址

瓦哈卡：位于墨西哥南部山谷地区，地形崎岖，海拔落差巨大，气候复杂偏干旱，生物多样性丰富。这里是美洲早期农作物驯化的重要中心。瓦哈卡河谷的蒙特阿尔班遗址，出现了中美地区第一个真正的城市。

墨西哥西部普雷佩查时期金字塔遗址

墨西哥西部：中美地区与北美绿洲美洲之间的过渡地带，地域广阔，拥有山脉和河谷等多样地貌，气候类型丰富，水资源充足，适宜农业发展。该地区社会发展与中美其他地区差异明显，可能与南美厄瓜多尔和秘鲁沿海地区存在交流。

梅斯卡拉雕像

格雷罗：位于墨西哥西部与瓦哈卡之间，海拔低于中部高原，纵横交错的河谷为人口流动和贸易提供了便利，但破碎地形也阻碍了政治统一。这里可能是中美地区最早的陶器发源地之一，过去曾被归为西部地区。

萨卡特卡斯附近的La Quemada金字塔

墨西哥北部：位于中美文明边缘地带，直到古典期才逐渐融入这一文化体系。气候干旱，地势平坦，植被稀疏，农业依赖灌溉和蓄水设施。由于自然条件恶劣，又频繁遭受北方游猎族群侵扰，当地定居文明最终逐渐衰落。

哥斯达黎加迪基斯文化人形吊坠

中美：包括洪都拉斯西部、尼加拉瓜和哥斯达黎加部分地区，被视为中美文明与安第斯文明之间的过渡地带。属于热带地区，族群和语言上与中美核心区域差异较大。直到古典时代晚期才逐渐融入中美文明体系，同时又受到哥伦比亚高原文化影响，冶金技术较为发达。

与亚欧大陆相比，中美地区缺乏系统的文字史料。除玛雅等少数文明外，大多数考古发现都难以精确断代。学者主要通过考古，而非历史文献，来重建古代中美地区的文明发展和社会生活。因此在美洲，考古学往往被归入人类学体系，而非历史学分支。

美洲文物通常以文化归属以及“前古典期”“古典期”“后古典期”等分期标识年代。为方便阅读，我将“大自然的精灵”展厅涉及的文明与分期整理成表格，后续文物介绍也将采用分期而非具体年份标注。

文明图鉴

美洲先民常以抽象、夸张甚至怪诞的方式塑造人物形象，通过局部变形创造独特美感。这种艺术传统甚至成为墨西哥现代艺术的重要灵感来源。

接下来，让我们通过人物雕像，纵览展厅中的墨西哥各地文明。

墨西哥湾沿岸

奥尔梅克

奥尔梅克巨石人头像

奥尔梅克文明兴盛于公元前1200年至前400年，是古代中美地区最重要的文明之一。其文化以大型建筑群、巨型石雕和球类仪式活动著称，这些传统后来被特奥蒂瓦坎、萨波特克、玛雅等文明广泛继承。

陶人物雕像，前古典期中期

典型奥尔梅克风格，呈盘腿而坐姿态，双手扶膝，神态威严。奥尔梅克人物雕像通常为光头或部分秃顶，具有细长眼缝、拱形眉毛、厚实紧闭的嘴唇和扁平的三角形鼻子。

人物雕像，前古典期中期

左侧为陶制，右侧为绿石制。两件雕像介于写实与抽象之间，姿态严肃，面部极具辨识度。头部与四肢呈长圆形，具有鲜明几何化特征。

墨西哥湾沿岸

古典维拉克鲁斯文化笑面人陶俑

奥尔梅克文化之后，墨西哥湾沿岸发展出以塔津遗址为代表的繁荣文明。其主要居民可能为托托纳克人以及玛雅人的远亲瓦斯特克人。由于目前尚无法确定这些文明的具体族群归属，因此统称为“墨西哥湾沿岸文化”。

陶人物雕像，古典前中期

双手高举，仿佛正在祈祷，除头部外，身体几乎完全被服饰覆盖，整体上下宽度接近，风格鲜明。类似作品也见于哈伊纳岛。

陶人物雕像，古典前中期这几件人物雕像均来自墨西哥湾沿岸。前两件人物在头饰和服装包裹下，从头到脚几乎等宽，仿佛长方体一般，极具辨识度。格雷罗梅斯卡拉

梅斯卡拉文化位于巴尔萨斯河中游流域，兴起于公元前700年至前200年，并延续至古典时期。考古发现表明，梅斯卡拉与特奥蒂瓦坎关系密切，双方长期交流互动。

梅斯卡拉文化Xochipala遗址

受奥尔梅克和特奥蒂瓦坎文化影响，梅斯卡拉艺术高度抽象化。艺术家将人体简化为几何形态，通过闭合的双眼和内敛的姿态营造出沉静庄重的仪式感。常见作品包括面具、人物雕像、微缩神庙模型和动物雕像等。

绿石人物雕像，古典前中期

人物雕像是梅斯卡拉艺术最常见的题材，通常有固定原型供工匠仿制。当地常使用闪长岩、方解石和蛇纹石进行雕刻。

梅斯卡拉人物雕像多呈站姿，双臂垂于身体两侧或置于腹前。其面部和身体的几何化特征十分明显，并受到奥尔梅克艺术的一定影响。

绿石人物雕像，古典前中期

两件雕像均为站姿。左侧人物双臂置于腹部，呈护卫姿态，可能表现女性保护自身的动作。由于梅斯卡拉雕像很少突出性别特征，这一姿势或许是判断女性身份的重要线索。

石面具，古典前中期

面具在梅斯卡拉文化中有多种用途。有孔面具通常用于仪式佩戴，无孔面具则常见于丧葬活动。左侧面具整体呈方形，边缘平滑，顶部有两个对称小孔，可穿绳悬挂；右侧面具眼部开孔，棱角分明，保存状况较好。

绿石人物雕像，古典前中期呈坐姿，以高度抛光的弧面表现弯曲双腿，造型极具特色。在梅斯卡拉艺术中，坐姿或仰卧凝视天空的人物往往代表较高地位。目前较有影响力的观点认为，这类雕像多与丧葬活动有关，常作为随葬品使用。中部高原

特拉蒂尔科出土“杂技演员”陶俑

前古典期，墨西哥中部高原形成了特拉蒂尔科（Tlatilco）等大型聚落，早期受到奥尔梅克文化影响。特拉蒂尔科以造型丰富的陶俑闻名，其中女性形象尤具特色。其造型往往经过夸张和提炼，可能反映了古人的生殖崇拜观念。

陶人物雕像，前古典中期这组特拉蒂尔科风格人物雕像以女性为主，宽臀、阔腿、细腰，展现出理想化的身体形象。人物面部具有杏仁状眼睛和夸张的鼻、口，最具特色的是仿佛“双马尾”的发型。

特奥蒂瓦坎

特奥蒂瓦坎位于今墨西哥城附近，是古典前期中美地区最重要的城市之一。凭借庞大的城市规模和强大的影响力，它深刻影响了周边广大地区。

特奥蒂瓦坎中轴线

特奥蒂瓦坎以先进的城市规划闻名。城市以“亡灵大道”为中轴，采用规则的网格布局，并建有太阳金字塔、月亮金字塔和羽蛇神金字塔等宏伟建筑。

绿石人物雕像，古典前中期

这件典型的特奥蒂瓦坎绿石人像几何化特征鲜明。人物头戴尖顶矩形帽，面部方正，眼睛和嘴巴呈月牙形凹陷，鼻部和口部留有钻孔。身体僵直，双臂和双腿笔直伸展，手脚处刻有指缝纹路。

陶人物雕像，古典前中期

这组人物雕像经过高度抽象化处理。人物头戴矩形头饰，方形面部与圆形耳饰形成鲜明对比，身体则完全包裹在梯形服饰之中。

陶人物雕像，古典前中期

这件雕像仅保留最基本的人体特征，风格极为简练。从腰部和面部的绑带推测，其可能表现奴隶或囚犯。

瓦哈卡

瓦哈卡山谷孕育了萨波特克和米斯特克两大历史悠久的文化传统。

米斯特克人马赛克镶嵌面具

萨波特克人先后建立了蒙特阿尔班和米特拉两座重要城市，其政治结构以大型中心城市为核心。米斯特克人则更多分散居住于山谷中的中小型聚落，以精湛的黄金工艺、珠宝制作和马赛克艺术闻名。

萨波特克文字

萨波特克人与米斯特克人都拥有文字。约公元前1000年，萨波特克人开始树立带有图像的石碑，后来逐渐发展出文字。其早期可能属于音节文字，后期表意成分显著增加，与玛雅文字明显不同。

绿石人物雕像，后古典期

这件米斯特克风格绿石人像多半与祭祀活动有关。人物呈蹲坐姿态，双手环抱双腿，神态庄重肃穆。

墨西哥西部

古代墨西哥西部的科利马（Colima）、哈利斯科（Jalisco）和纳亚里特（Nayarit）等文化，于公元前400年至前300年前后发展出独特的竖井墓传统。墓葬中出土了大量红陶雕像，包括表现日常生活场景的模型，以及人物和动物形象，具有极强艺术表现力。

竖井墓传统时期的陶俑，可能反映了世界树

当地工匠已较准确地掌握了人体结构特征。一些细节丰富的作品甚至表明，当时可能已出现专职艺术家，他们不再直接参与生产劳动，而专门制作具有仪式意义的雕像。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

左侧人物呈坐姿，双手扶头，神情恍惚，表现了人出神的状态。古代中美先民正是在这种状态下，与神灵和动物世界建立联系，并创造出丰富多样的人物与动物形象。

右侧雕像推测属于纳亚里特风格，人物呈蹲坐姿态，右手搭在左肩，神情略显紧张。其双臂夸张细长，双腿却异常粗壮，具有鲜明的抽象化特征。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

推测为纳亚里特风格。人物呈坐姿，右手持扇，神态轻松自然。根据手中的扇子推测，他可能正在参与某种仪式活动。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

哈利斯科风格。人物呈蹲姿，头部昂起，身体极度弯曲。这件雕像可能表现驼背患者，其异常弯曲的背部和突出的脊柱或与疾病有关；也有学者认为，这种身体变形表现的是人向动物转化的过程。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

这两件人物雕像的身体都经过明显抽象化处理。左侧女性雕像由红陶制成，头部硕大，双臂如面条般纤细，双腿粗壮，与小巧的双脚形成强烈反差。右侧人物脊柱极度弯曲，可能表现身体畸形，也可能象征人与动物之间的转化状态。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期人物呈坐姿，身体扭曲，头部带有动物特征，表现了人向动物转化过程中的中间阶段。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

这组男性人物雕像具有明显抽象化特征。人物普遍阔肩、窄腰，生动展现了男性强健的体格。坐姿人物神态严肃，整体结构对称稳定；站姿人物双腿微曲，姿态更为放松，也更具动态感。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

这组人物雕像多呈双手环抱上腹部或怀抱婴儿的姿态，以突出其女性身份。雕像抽象化程度较高，双臂纤细、双腿粗壮，多呈上粗下尖的“萝卜形”。最具特色的是眼睛和嘴巴由独立陶块塑成，形似可可豆。

陶人物雕像，前古典晚期—古典期

陶人物雕像，

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