对话中国玉石雕刻大师王金高：以文化为根，以生活为源 | 21日开播

中国玉石雕刻大师王金高，业内素有“器皿之王”之称，是当代玉雕炉瓶器皿、活环链子活领域标杆人物。他耗时十余年钻研活环技艺，复原失传两百余年的清代宫廷 “活环麻花手镯”，在业内传为佳话。手艺的高度，往往源于来路的厚度。自乡间底层学徒起步，王金高把人生阅历、生活感悟与文化思考熔铸于玉，于炉瓶雕琢之中，探寻玉雕的艺术本心。

王金高不是“玉二代”，最初学手艺是为了谋生，先后学过木工、车工，后进入玉雕行业。木工让他懂线条、透视和空间布局，车工让他懂工具、螺纹和字口。他做过健身球、月光杯，也钉过工具、修过活件，这些经历让他对工具和材料的把控比一般人更敏锐。

他的作品以器皿见长，端庄大气、线条挺拔，又不失温润与细节。焦一鸣大师曾评价他做东西“挺”，有个性，有精神。他做的冰清玉洁壶曾在中国国家博物馆展出，并被中国工艺美术馆收藏。

王金高不仅是一位手艺人，更是一位思考者。他先后在南京艺术学院、清华美院、中国艺术研究院学习，将室内设计、美术理论、文化修养融入玉雕创作。他认为，创作不仅要在工艺上表达，更要在艺术和文化上体现，把真正的中国文化融入传统艺术品。

他重视因材施艺，善于保留原皮、巧用色彩。他说，做一件作品，“第一要充分发挥材料的价值，第二给人家的感觉又很舒服，又很得体，又沉稳又美”。作品要“让时间来考验”，能经得起长时间考验的是好作品。这种真诚与自省，贯穿他的每一件作品。

吉祥平安活环瓶：端庄大气，因材施艺

这件吉祥平安活环瓶体量较大，瓶型经王金高改良，瓶口改圆，盖嵌进去，俗称“地包天”。整体造型端庄挺拔，线条圆润流畅，瓶身一面“福”字、一面“寿”字，配祥云纹，寓意福寿安康、吉祥如意。

王金高擅化用传统纹样，拒绝简单复刻。他借鉴古代漆器、青铜器上“等值纹”美学效果，以现代审美重新演绎祥云，做到古意与新意并存。一对象耳温润亲和，与器身浑然相融，传递太平有象、温暖安宁的气质。

作品适度保留玉石原生皮色，在他眼中，一件好作品首先要打动创作者自身，器物的气韵与寓意应当表里如一。

五子献寿桃洗：童真趣味，生活之源

这件笔洗以藕粉料雕琢，颜色接近桃红，天然契合桃子成熟的意象。王金高保留部分青花与黑点，表现孩童爬树摘桃后脸上身上的泥巴，突出童真、顽皮与生活气息。

五个童子拉链子，中间穿桃子，链子为真雕，结构精巧。几个孩童你拉我拽，有的在拉，有的在看，有的在助威，整个作品有了动态与情节，不只是一个桃形器物，而是一群孩子在嬉笑打闹，生动有趣。

王金高将童年爬树摘桃、望风接桃的记忆融入作品，让观者会心一笑。他认为，玉雕不必一味追求干净规整，要保留生活的真实意趣，赋予器物故事感，让观者能够找到共情与喜欢这件作品的理由。

岁寒三友笔筒：文心雕琢，文化表达

这件岁寒三友笔筒取自大块独籽料，体量硕大，约四十公分高。王金高保留黑、青、白肉、黄皮等多种天然皮色，以竹节为造型，整体庄重典雅，是文房重器。作品大面积保留天然皮色，并配两只蝙蝠，增添灵动之气。

笔筒为传统“岁寒三友”题材，以松、竹、梅入玉。王金高以黄皮做松树，白肉做梅花，竹节为体，巧妙利用原石色彩。他特意突出梅花，将白肉部分大多留给梅花，使主题鲜明，也让岁寒三友的文人气息更为浓厚。

王金高说，文房器是文人用的，要体现文化的重要性。他借“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”表达内心所想：做玉雕不能只有匠气，更要多读书、多学习，才能创作出有深度、有灵魂的作品。

09月21日，中国玉石雕刻大师王金高将做客藏玉直播间，与玉友们在线交流并举办专场拍卖。下午场15:00，王金高将在直播间开展深度访谈，分享自己的创作心路、艺术观点与人生感悟。

晚上20:00，王金高作品拍卖专场开启。本场汇集多件器皿、文房佳作，或端庄大气，或童趣盎然，或文韵深厚，集中展现大师因材施艺、巧用原皮，融文化与生活于玉雕的创作特色。

欢迎各位玉友届时莅临藏玉直播间，与王金高一起聊玉雕、聊文化、聊生活，探寻艺术本心。

部分拍品一览

对话中国玉石雕刻大师王金高

以文化为根，以生活为源，探寻艺术本心

09月21日15:00开播

中国玉石雕刻大师王金高做客藏玉

器皿重器、巧趣文房玉雕精品重磅上拍

09月21日20:00开播