朝廷全面扩招，寒门子弟逆袭，宋朝是科举制的黄金时代

从魏晋南北朝到隋唐，九品中正制构筑起森严的贵族等级壁垒。“官有簿状，家有谱系”，当官拼资历，婚姻看家谱，“上品无寒门，下品无士族” 的铁律，让寒门子弟难有出头之日。然而，唐末之乱如飓风过境，西部关陇势力与东部门阀家族元气大伤，曾经维系贵族统治的簿状、家谱逐渐失去效力，贵族阶层走向瓦解。这一剧变，为宋朝科举制度的崛起创造了前所未有的机遇。

宋朝统治者敏锐抓住时机，将科举作为选拔人才的重要途径，录取人数呈爆炸式增长。宋太祖在位 18 年，平均每年录取进士 9 人；太宗在位 27 年，这一数字跃升至 50 人；真宗在位 25 年，年均录取 78 人；到了仁宗时期，41 年间平均每年竟高达 113 人。

整个宋朝 320 年，从民间录取的官员总数超 11 万，年均录取人数是唐、明、清三朝的 4 到 5 倍！

如此大规模的人才选拔，让无数寒门子弟看到了改变命运的希望。范仲淹出身贫寒，两岁丧父，母亲改嫁后生活艰苦，但他通过科举入朝为官，留下 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的千古名句。像范仲淹这样通过科举逆袭的寒门子弟在宋朝比比皆是，这也是宋朝被读书人赞誉有加的重要原因。

宋朝大规模招募读书人当官，背后有着深刻的政治考量。一方面，贵族阶层的衰落为寒门崛起腾出空间；另一方面，宋朝吸取唐末教训，深知人才流失的危害。欧阳修那句 “西北进用，要牢笼”，道出了宋朝统治者的苦心 —— 将人才牢牢掌握在手中，防止他们投奔辽国、金国，以此维护国家的安全与稳定。

但录取人数激增也带来了新问题。官职数量有限，许多寒窗苦读十年的进士面临 “毕业即失业” 的困境。这看似矛盾的现象，恰恰反映了宋朝科举制度在发展过程中的复杂与曲折。

宋朝初期，科举考试与唐朝相似，读书人重进士科而轻明经科。进士科考试分为四个部分：提交诗、赋，撰写议论文，针对实际问题发表看法（策五道），以及文化知识测试（论语填空、春秋或礼记阅读理解）。其中，诗赋占据关键地位，这就导致一个怪现象：只要诗写得好就能考取功名，国家大事却交给一群 “诗人” 来治理，显然不合理。

1071 年，王安石大刀阔斧改革科举。他废除其他科目，仅保留进士科，并调整考试内容：第一部分改为考察对五经（《诗》《书》《易》《周礼》《礼记》）中任选一部的理解；第二部分必考《论语》《孟子》；第三部分撰写议论文（论）；第四部分针对时事问题阐述见解（策）。曾经至关重要的诗赋部分被彻底删除。

王安石的理念很清晰：治理国家需要的是经义、论和策，这些内容要求考生具备扎实的知识储备，如同现代的理科思维；而诗赋依赖想象力，属于文科范畴，光有想象力没有知识，难以胜任治国重任。但这一改革遭到了苏东坡等众多文人的反对。

靖康之耻后，王安石的改革被推上风口浪尖。有人质疑：以前诗赋写得好的官员不也把国家治理得不错？如今重用论策之人，却连皇帝都被金人掳走。宋神宗死后，司马光主张恢复原有考试方式。到了南宋，科举制达成折中方案，实行 “两党制”：一边考察诗赋、论和策，称 “诗赋进士”；另一边考察经义、论和策，称 “经义进士”。北宋 69 次科举仅有 1 次两党制，而南宋 47 次实行两党制，一党制仅 2 次。

在宋朝，科举制度的各种规定和流程基本定型。考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试由地方组织，筛选出的考生成为举人，“范进中举” 的故事便源于此；通过乡试的举人有资格参加礼部主持的会试，成功通过者称为进士；最后一关殿试由皇帝亲自主持，目的是确定进士排名。

殿试最初是为防止官宦子弟舞弊而设，只有这些子弟中选后需接受皇帝复试。但有大臣进言：不进行殿试，考生只知考官不知皇帝；进行殿试，皇恩浩荡更显分明。从此，殿试成为常态，进士们也因此被称为 “天子门生”，君臣关系之外又增添了师生情谊，这与黄埔军校学生称蒋介石为 “校长” 有异曲同工之妙。宋仁宗后，殿试只排名不淘汰，但不同名次的进士日后待遇天差地别：一甲前三名（状元、榜眼、探花）授予 “进士及第” 称号，二甲为 “进士出身”，三甲则是 “同进士出身”。

从宋英宗开始，科举改为每三年一次。当时交通不便，若每年考试，考生十月复试未通过，就得立马赶回家准备来年开春的乡试，一年都奔波在路上，根本无暇学习，且从乡试到考中进士，平均花费 400 两银子，对普通家庭来说负担过重，三年一次的规定更加合理。

为保证考试公正，宋朝采取了一系列防作弊措施，其中 “糊名法” 和 “誊录法” 最为著名。糊名法将考生名字遮盖，避免阅卷人徇私；但道高一尺魔高一丈，有些阅卷人能通过字迹或暗号识别考生。宋真宗时期增加誊录法，用红笔重新抄写答卷再批阅，这一做法被明清两代沿用，成为科举考试公正的重要保障。

宋朝科举制度在不断发展与变革中，奠定了后世科举制的基础。尽管它存在种种问题，但不可否认的是，它为寒门子弟打开了上升通道，推动了文化的繁荣，对中国历史产生了深远影响。明清两朝的科举制度大多沿袭宋朝，只不过考生们变得更加 “内卷”，这也从侧面反映出宋朝科举制度的开创性与影响力。

文章素材来源张渔顽