海的那边有黄金——《黑上帝白魔鬼》

导演格劳贝尔·罗恰曾经这样说道，“所有人都想杀死格劳贝尔·罗恰。他们至今不肯原谅我23岁时曾拍摄过《黑上帝白魔鬼》”。

罗恰生命受到威胁并不仅仅因为他少年得志或者张狂飞扬。作为社会现实主义的狂热先驱导演，罗恰认为电影是社会变革的工具，是工人斗争必不可少的一部分。

事实上，这部电影在巴西上映不久，巴西便爆发了政变。随之建立的军事政权让罗恰大失所望，罗恰自此远走他乡。

格劳贝尔·罗恰

罗恰对好莱坞的套路完全看不上眼，也很难理解这部阴郁刺激的影片是与《欢乐满人间》同一年上映的。

与处女作《变幻的风》一样，《黑上帝白魔鬼》并不在意要呈现过程或者塑造人物，而是更注重表达导演的观点。影片同样对宗教问题进行了探讨。

塞巴斯提奥（利迪奥·席尔瓦饰）是一位牧师，正忙着在巴西北部贫瘠的内地荒漠团结大批穷苦百姓。

曼纽尔（热拉尔多·戴尔·雷伊饰）是一位地位低下的木场工人。他深信牧师是圣巴斯蒂安的化身，但他的妻子罗莎（约娜·马吉赫斯饰）对此却是半信半疑。

曼纽尔想努力改善他和罗莎的生活，决定将自己家的牲口卖给他的老板。在前往市场的路上有几头牛不幸死去，老板为此拒绝付款。

曼纽尔一怒之下用弯刀杀死了老板，开始与罗莎亡命天涯。这对亡命夫妻决意追随权势日盛的塞巴斯提奥，也就是“黑上帝”。

后者承诺会拯救他们，会让他们看到“旱地变海洋，海洋变旱地”。罗莎对牧师的那一套迂腐之词依旧心存疑虑，而曼纽尔则对新主人言听计从。

基督教教会的主教出于对塞巴斯提奥的忌惮和对当地近来频发屠杀的恐惧，转而求助于赏金猎人安东尼奥（毛里西奥·德·瓦勒饰）去杀人灭口。

塞巴斯提奥被杀了，曼纽尔夫妇则继续逃命。这对亡命夫妇无意中闯入了凶残的克瑞斯科船长（奥顿·巴斯托斯饰）的营地。

这位船长即“白魔鬼”使曼纽尔重新界定了“撒旦”的定义并且加入了船长毫无组织的强盗队伍。这时候电影的风格发生了急剧的变化。

最初的新现实主义剧情片突然变得越来越像是一场实验主义与超现实主义之间的较量，更像是沿袭了编剧塞缪尔·贝克特与生俱来的荒谬而不是贝尔托·布莱希特政治立场坚定的剧情片。

后者曾对罗恰产生了深远影响。

随着时间的流逝，罗恰影片中的弊端逐渐显现。剧中演员的表现矫揉做作，甚至显得极不专业。

而导演本人对于想象力毋庸置疑的追求则使影片间或演变成了异乎寻常的闹剧，作曲家海托尔·维拉-罗伯斯过于浮夸的配乐更是强化了这一点。

通过在影片奇怪的结构中运用速成的变焦摄影和跳跃剪辑，罗恰创造了一种呼吁土地与自由的奇特战斗口号，揭露了工人为教会和国家所操控的现实。

#深度好文计划#“男人只有使用手中的枪支去改变命运时才是一个真正的男人”克瑞斯科这样说。