东坡六观：照书山之路，渡世海之舟，破云天之门

试观寰宇之墟，万象如梭，然有灵光一道穿透千年尘雾，不在九霄琼阁，不在金简玉册，竟在烟雨蓑衣、柴米诗笺之间。

此光非日非月，乃眉山苏子以人世为砚、血泪为墨，书于天地卷轴之智慧长虹。

今请诸君暂闭目，共乘时空之舟，见那独立于万古长河中央——衣襟带水痕，眉目含风霜，却向人间洒落漫天星斗的摆渡人。

【正文】

尝闻太虚有镜，照三千世界悲欢；忽见尘世有舟，渡九万生灵迷惘。

东坡先生立于光阴渡口，袖藏六般锦囊，囊中不贮金丹玉符，唯盛三寸松烟、七分月色、满把人间烟火气。

一观书山峥嵘，先生展“”星轨图”示我：“博观而约取，厚积而薄发。”，“须弥纳芥子，沧溟孕涓滴”。但见千古文章如星河倒泻，其拈取银汉一瓢，竟化柴门灯烛，教人知浩瀚不必畏途，登岳须自微尘积步。此非劝学，乃启天眼——使井蛙见海，穴蚁观山，方知坐拥书城者，呼吸即通宇宙玄机。

二观世路云峰，先生指“镜渊谜”叹曰：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”，“雾失楼台处，方显月魄真”。原以为踏遍青山，忽见脚下云雾翻涌，方知身是云中一粒。此非指路，乃授灵枢——红尘滚滚原是无字天书，执象而求者，终身困守画地之牢。

三观事业惊涛，先生振“”雷鼓令”长啸：“天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。”，“浪崩金石裂，反炼鲛珠明”。骤雨摧帆时，忽见艄公脊梁化不折桅杆；暗流噬舟际，竟有船歌破浪作辟海符咒。此非授术，乃点魂灯——使书生腕底生剑气，闺阁针尖起风雷。

四观败绩深渊，先生泛“芥子筏”，徐行：“人生如逆旅，我亦是行人。”，“蚁舟载须弥，苦海即莲池”。断桨残樯间，忽见破碎波光重拼星图；沉沙折戟处，竟有锈痕绽出金蕊千丝。此非慰藉，乃启天机——跌落本属飞翔之影，淤泥深处正孵云霓胎动。

五观执念锁链，先生解“风月囊”浅笑：“江山风月，本无常主，闲者便是主。”，“江声终古在，何曾属钓翁”。黄金台崩而青山依旧，凌烟阁朽而野芳照灼。此非劝隐，乃破心牢——使冠冕如露知非我，使草露为珠堪照人。

六观死生大夜，先生举“琉璃盏”沉吟：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”，“潮痕刻岸逝，潮魄永回旋”。亲故形骸化春泥处，忽见新竹裂石指苍穹；泪雨滂沱湿青衫时，竟有虹桥跨壑接幽冥。此非超度，乃演造化——使离别成天地呼吸，使思念作亘古诗弦。

至若重踏征尘，先生化“烟雨相”随行。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”，芒鞋踏碎琉璃界，竹杖点醒蓬莱梦，原来风雨非阻途客，乃是天地为勇者铺就的鎏金大道。

【结响】

今观东坡不在青史黄卷，在稚子分茶时眉眼，在老农观云时须髯，在寒士挑灯时袖风。其智慧非庙堂法器，乃春风过巷自叩门扉，秋月临江不择贫富。

六观如镜，照见众生本具般若舟楫；千载似瞬，原来你我皆是星河摆渡人。且尽杯中沧海，共驾此舟——破虚空迷雾，载万物悲欢，直向那无终无始的永恒春光里去了！