张三丰的这首词，值得每一个在红尘中疲惫奔波的人品读

张三丰

， 原名张通，道号三丰，是中国道教史上最著名的人物之一，被尊称为“武当派祖师”、“太极拳创始人”。民间传说他活了212岁，虽然正史难以考证，但他绝对是中国古代罕见的长寿者。

明朝永乐二年

，张三丰已经是一位年近六旬的老人。 当时的北京（燕京）是大明王朝的都城。明成祖朱棣刚刚迁都北京不久，正在大兴土木修建紫禁城。整个北京城充满了皇家威仪、达官显贵的车马喧嚣和巨大的建设场面。

张三丰作为一个方外之人，游历在繁华的帝都，看着人们为了功名利禄挤破头，内心感到格格不入。他写下一首词，既是对世俗价值观的嘲讽，也是对自己隐居生活的坚定宣言。

《甲子秋游燕京作》

明 · 张三丰

我不愿登黄金台，我只愿饮黄花杯。

醉里昏昏忘天地，古今名利总尘埃。

休驰骤，且徘徊，

早将壮岁尘缘了，五岳三山归去来。

咱们来细细品味一下这首词。

“我不愿登黄金台，我只愿饮黄花杯。”

这开头两句，就像一位老朋友在跟您聊天，直来直去，特别实在。

“黄金台”

是什么？那是古代燕昭王为了招揽天下人才（像乐毅那样的能人）而筑的高台，上面堆满了黄金。在世俗眼里，那代表着无上的荣华富贵和功名地位。

可张三丰老先生说：

“我不要这个。”

他看透了，那些高官厚禄，到头来都是过眼云烟。

他只要什么？

“饮黄花杯”

。这“黄花”不是金贵的花，可能就是路边的野菊花，或者就是一杯带着秋天气息的清酒。

这第一层意思就出来了：人老了，不图虚名，不图利，就图个心里舒坦，身体自在。

“醉里昏昏忘天地，古今名利总尘埃。”

喝着小酒，微醺之中，把天和地都忘了。这种“忘”，不是糊涂，而是一种大智慧。

人活一辈子，为了什么？争名夺利，忙忙碌碌。

可张三丰老先生看得透啊，他说从古至今，那些所谓的名利，最后都变成了什么？都变成了飞扬的灰尘，风一吹就没了。

这第二层意思：到了咱们这个岁数，该放下的都放下了，心宽了，天地自然就大了。

“休驰骤，且徘徊，早将壮岁尘缘了，五岳三山归去来。”

“休驰骤”

就是别再赶路了，别再拼命奔跑了。

“且徘徊”

就是慢下来，散散步，看看风景。

“壮岁尘缘了”

，年轻时候的那些恩怨情仇、没完没了的琐事，现在都该了结了，翻篇了。

最后一句

“五岳三山归去来”

，这是借用陶渊明的典故，意思是：

我要回去了，回到大自然的怀抱里去，回到山山水水间去。

这第三层意思：人生下半场，最好的归宿不是庙堂之高，而是江湖之远，是回归本真。

咱们这辈子，年轻的时候，谁没登过几次“黄金台”呢？

那时候，为了养家糊口，为了孩子上学，为了评个职称，为了在单位里站住脚，起早贪黑，不敢歇气，不敢生病。那时候觉得，这就是“成功”，这就是“面子”。

那座“黄金台”，看着金碧辉煌，其实爬上去挺累人的，而且站得越高，风越大，越怕摔下来。

看那树上的叶子，到了秋天，落就落了，它不争那个枝头了。到了甲子之年，人也该一样。

张三丰老先生说得好：

“我不愿登黄金台，我只愿饮黄花杯。”

这话听着多亲切啊！

不要再去争那个“第一”了，也不需要谁的掌声了。只需要那一杯热茶，或者一杯小酒。

哪怕是在阳台上晒晒太阳，手里捧着一杯热茶，看着窗外的花草，那就是咱们的“黄花杯”。

这一刻，天大的事儿都不如手里的茶杯重要；这一刻，咱们不是单位的牛马，不是谁的爹妈，咱们就是咱们自己。

有时候觉得累，是因为心里装的事儿太多。

不妨学学张神仙，偶尔“糊涂”一点。有些事儿，睁一只眼闭一只眼；有些愁，睡一觉第二天就忘了。

百年后，人都不在了，现在争的那口气、纠结的那点事儿，还能剩下啥？不如把这些烦恼都扫进垃圾堆，让心里亮堂堂的。

最让我感动的是最后几句：

“休驰骤，且徘徊……五岳三山归去来。”

以前总是匆匆忙忙，赶公交、赶会议、赶时间。现在，终于可以“休驰骤”了。

“且徘徊”，就是慢慢走，欣赏沿途的风景。哪怕是路边的一草一木，也能看出不一样的味道。

至于“五岳三山”，不一定非要去旅游。心里的那座山，就是健康；心里的那条河，就是快乐。只要心情舒畅，哪里都是名山大川。

人生这杯酒，前半生喝的是苦辣，是为了生计奋斗；后半生，要喝出甜味，是为了自己而活。

愿咱们都能像张三丰老先生那样，把那些沉重的包袱都卸下来，轻轻松松地走在夕阳下。

祝大家身体健康，心里敞亮！