做年轻人情绪的“黄金容器”——访豫园珠宝时尚集团CMO张泽
发布时间:2026-09-23 13:14 浏览量:20
很长一段时间里,黄金似乎天然与“人生大事”联系在一起,婚礼、满月、生日,或者人生中某个值得被记住的节点。
它的价值既来自材质本身,也来自那些被反复讲述的传统寓意:保值、传承、祈福,以及对未来生活的美好想象。
在
豫园珠宝时尚集团CMO张泽
看来,黄金正在从人生的“重要时刻”,一点点进入年轻人的日常生活,也进入越来越私人化的情绪表达。也正因此,他提出了一个很有意思的概念:
做年轻人情绪的“黄金容器”
。
豫园珠宝时尚集团CMO张泽
悦己是分层的需求
“我们提出要做年轻人情绪的黄金容器,核心原因在于:
情绪本身是流动的,不是一成不变的
。”在张泽看来,对于豫园珠宝时尚集团旗下老庙品牌而言,这意味着黄金不再只是财富的保管者,也需要成为年轻人情绪的承接者,用年轻人熟悉的方式进入他们的生活。
这也意味着,对于黄金品牌,真正需要变化的并不是黄金本身,而是
黄金与消费者之间发生关系的方式
。张泽观察到,过去黄金消费多绑定婚嫁、生子等人生重要节点,保值、祈福是核心诉求。时至当下,这些功能价值虽仍然存在,但已经不再是年轻人购买黄金的唯一理由,“
情绪价值正在变得越来越重要
”。
其中最直接的变化,是“悦己”。在张泽看来,“悦己”是一个伴随情绪价值被广泛关注而出现的重要消费场景。年轻消费者在面对一件商品时,会越来越自然地问自己:它是不是让我开心?是不是让我感觉更好?这种逻辑当然可以出现在零食、饮料等日常消费中,同样也可以发生在黄金珠宝上。
但他特别强调,
悦己不能简单理解成自我犒赏
。“悦己更多是向内求索:建立自信,表达自我价值主张。
悦己不只是获得短暂快乐,更是在消费、犒劳自己、纪念人生重要时刻的过程中,增强自信,让自身的价值主张具象化。
”
一件黄金首饰,第一层悦己需求可能只是因为“好看”。比如一枚采用织金工艺、融入文化元素和非遗美学的戒指,审美是它与消费者建立关系的第一步:年轻人愿不愿意戴,能不能进入日常穿搭,而不是买回去之后放在首饰箱底部积灰。
但当“好看”进一步变成“别人觉得我很有品位”,首饰就开始承担另外一种功能,它成为个人审美的外化;如果佩戴者又了解其中的文化寓意,甚至能够从老庙的品牌主张中找到与自己相契合的价值,那么这件首饰又会进入更深一层的精神表达。
“
悦己本身是分层的。在我看来,悦己最重要的意义,是借由消费体验建立自信,由内而外传递正向能量。
”张泽说道。从这个意义上说,“悦己”并不是消费逻辑里一个简单的“买给自己”,而是
年轻人借由一件具体的商品,确认自己的审美、价值和情绪
。黄金也因此开始从一种相对传统的财富载体,成为可以承接个人情绪和自我表达的载体。
“小运”成就“大运”
“好运”让老庙找到了一个连接传统文化与当代情绪的入口。
只是,对于年轻人来说,“好运”也需要被重新解释。
老庙自诞生起就带着传递好运的品牌基因,而张泽认为,传统语境里的“运”容易显得玄虚、悬浮,很难真正落到每个人身上。于是,
老庙开始尝试把“大运”拆解成生活中的“小运”
。
什么是小运?可能是离迟到只有十分钟,本来以为一定赶不上公交,结果车刚好停在前面;可能是在朋友聚会抽红包时,偏偏自己抽到了最大的一个;也可能是筹备了一场草坪婚礼,前一天还在下雨,真正举行婚礼的那天却突然放晴。这些事情没有改变人生,却会让人很具体地感受到:“今天运气真好。”
在张泽看来,
只有珍视生活中的点滴小确幸和小幸运,才能成就人生的大确幸和大顺遂
。“这也是我们的价值主张:小运成大运。”
2026年年初发布的
“马上有米”系列
,就是这一理念在产品上的具象化。“攒米”“发米了”,原本是年轻人熟悉的网络语言,老庙把“米”变成了一粒可以佩戴、可以收藏的黄金。
“它很小,克重门槛相对较低,也因此
让黄金从一次较大的消费,变成一种可以持续发生的日常行为
:发工资之后买一粒,完成一个小目标之后再攒一粒,慢慢积累属于自己的‘小金库’。”
马上有米系列中还创新了“红运米”“硬核米”“饱饱米”等不同款的不同表达,并通过常华森成为品牌大使、春节节点以及“攒老庙小金米”等年轻化语言,把原本抽象的“好运”变成了可以佩戴、可以互动,也可以不断积累的符号。
对此,张泽总结道:“
小金米把日常的小确幸浓缩在一粒金米之中,通过持续攒金米,寓意积攒小运,成就人生大财富。
”
从“大运”到“小运”,其实也是从一种相对宏大的传统寓意,转向对具体生活的重新关注。年轻人未必期待某个突然降临的巨大幸运,却更容易被那些真实发生在自己身上的小事触动。
从借一个IP,到读懂一群人
作为老字号,如果只反复讲述传统品牌故事,很难触达年轻人。IP因此成为老庙进入年轻文化语境的一个入口。张泽将其概括为
与年轻人建立关系的“注意力入口”
。
老庙与《天官赐福》动画的联名,就是一次这样的尝试。面对年轻人喜爱的热门IP,品牌最初关注的自然是双方能够产生怎样的联结。但在进一步的沟通和测试中,品牌逐渐意识到,IP的热度只是一个入口,
真正能够让消费者产生兴趣的,是他们与故事、人物以及其中情感关系的共鸣
。
“年轻人喜欢的到底是什么?”张泽认为,这是联名过程中更值得回答的问题。对于《天官赐福》动画的粉丝而言,吸引他们的并不只是IP的名字,而是故事中的人物故事、名场面和情感寄托。因此,老庙在产品设计上没有停留于简单叠加IP符号,而是尝试从人物故事和场景中寻找可以被转化为珠宝语言的元素。
例如围绕谢怜、花城的角色特征进行Q版形象设计并加以不同颜色的编绳搭配,而不是简单地把动画形象贴到黄金产品上。最终推出的“悦神赐福”和“逢花破厄”两款黄金手绳,分别从谢怜和花城的经典形象中提取设计灵感,以不同的配色和元素表达人物特征。与此同时,枫叶、蝴蝶、桃花、面具、骰子等动画中的标志性元素也被转化为转运珠金件,产品还延展出金钞、御守、好运签等“黄金谷”周边。
这也让老庙重新理解了IP联名的价值:
品牌不能只是借一个IP的热度,而需要找到IP最核心的文化和情感元素,再反过来影响产品设计。
“品牌与年轻人的情感联结,并不是品牌自己说‘我懂你’就成立了,而是消费者从产品里感受到‘你真的理解我为什么喜欢’。”
这也是张泽所说的“品牌自嗨式联名”值得反思的地方。“
年轻化最容易出现的误区,就是品牌站在自己的角度寻找年轻元素,却没有真正进入年轻人的文化语境。
IP可以带来注意力,但只有当它真正进入产品,承载住消费者喜欢它的理由,流量才有可能进一步走向购买和分享。”
成为一个流动的容器
回到“黄金容器”,它最有意思的地方,也许恰恰在于
“容器”本身并没有规定里面必须装什么。
今天可能是“小金米”,明天可能是另一个文化IP;今天是为了庆祝一次小小的成功给自己买一件首饰,下一次也可能只是因为某一个普通的日子值得被记住。对于一个传统品牌而言,
年轻化很难依靠一个永远有效的年轻符号完成,更重要的是建立持续更新的能力。
对此,张泽提到了三个关键词:创新、洞察和同理心。
创新
让产品和表达不断跟上年轻人的生活。对于黄金行业而言,就是让黄金真正成为年轻人愿意日常佩戴的饰品,而不是停留在“妈妈辈的首饰”的旧印象里。
洞察
理解年轻人正在关注什么,并把这些判断转化为产品研发和营销传播的依据。只有真正找到消费者在意的东西,品牌的每一次动作才不会只是自说自话。
同理心
站到年轻人的位置上去看问题。张泽认为,品牌本身具有人格属性,想要让年轻人觉得“品牌懂我”,就必须真正理解他们关心的事物,而不是简单地把几个年轻人的符号放到产品和广告里。
三个能力最终指向的,其实是同一个问题:
黄金原有的文化并没有消失,祝福、财富、好运、传承依然存在,只是它们需要被重新翻译成今天的人能够理解、愿意接受的语言。
这也是老字号年轻化最值得思考的部分。不是让年轻人接受过去的黄金,而是让黄金继续拥有进入他们今天生活的理由。
所谓“黄金容器”,也不是给黄金增加一个新的概念,而是让黄金重新成为一种能够被使用、被理解、被赋予意义的语言。它可以承载审美,也可以承载喜欢;可以记录一次小小的成功,也可以纪念一个普通的日子。
人生无小事,每一刻的情绪,都值得被收藏。
文、排版 | 汪哲慧
审核 | 林莹
创刊45周年
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